天格、人格、地格与疾病
五格剖象法中的一个重要内容，就是用天格，人格，地格论疾病。
天、人、地三格谓之三才。三才中三项的数，从1至10为止。超过10的数，只按个位上的数计算，如25这个数，只计作5，又如47这个数，只计作7，依此类推。
1至10这十个数有阴阳五行之分，单数为阳数，双数为阴数，阳数为强，为积极之数，阴数为柔，为消极之数。
五行配置是按天干五行：
1(阳木)3(阳火)5(阳土)7(阳金)9(阳水)
木 火 土 金 水
2(阴木)4(阴火)6(阴上)8(阴金)10(阴水)
三才配置不同，易患的疾病便不同。如：
天格木、人格土、地格木
易发：胃、肺、肝病。
天格水、人格火、地格火
易发：心、肺、胃病。
天格土、人格木、地格木
易发：胃、肠、肺、肝、肾病。
天格金、人格火、地格金
易发：肝、肺、胃病、中风、偏瘫、眼疾。
天格火、人格金、地格土
易发：肺、心、风湿、偏瘫等病。
天、地、人三格不仅被用来说明人的健康，也用来说明人的事业成功与否，如：
人格为5或6时，天格为3或4，地格为3或4，则意味着：有前人庇护，有贵人扶持，安稳无灾，有意外之获。
人格为9或10时，天格为5或6，地格为7或8，则意味着：劳而无功，反受灾难，招致他人嘲笑。基础坚固，有债务，但难免遇凶，而有不平不满之事。
有关人际关系、社交、友谊则须看人格与外格。如：人格为2，外格为4，意味着富于吸引力，有人扶持，可成大业，发展顺利，慷慨好施，但易受破财之患。
人格为5，外格为9，意味着口齿欠佳，做事快捷，但粗糙。
人格为8，外格为5，意味着不属于权势，能排除困难，不马虎，办事稳妥，有活动能力，可大发达，但有拖延的毛病。
为说明这种五格剖象法有根据，姓名学家们搜集了很多例子，如：北宋大臣司马光，为著名历史学家，他编的《资治通鉴》，被后代治国者当作必读书。元丰八年哲宗即位，召司马光入京主持国政，次年任尚书左仆射兼门下侍郎。后为国相八个月病逝，追封温国公。
司马光的姓名，各格数理俱佳，人格之数为16，为主运。查16之数，有解释为：贵人得助的天乙贵人数。
基业：天官、贵人、豪杰、进田、学士、豪侠。
家庭：春日开花，可望家庭美满，男子有贤妻，女子宜晚婚。
健康：花草逢春，贵人溺于色情，戒慎者可望健康。
含义：反凶化吉象，成首领，占上风，为人豪侠，足智多谋，善于协调，集名望，能服众，可成大事，富贵发达。
其地格之数为7，主前运，查7有解释为：刚毅果断的勇往进取数。
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，善修养者可得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健康，可得长寿。
含义：独立，单行，权威之象，但因玩弄权威，易酿成内外不和。
其总格之数为21，主后运，查21有解释明月光照，实质刚健之数。
基业：天官、文昌、财库、福禄、首领、君臣。
家庭：六亲和睦，有中嗣之惠，若女人反为不吉，此破夫运。
健康：秋月芙蓉，壮年健壮，长寿。
含义：光风霁月之象，万物形成直立之势，独立权威，能为首领，为人尊仰，富贵显荣，虽中途难免艰困，但步步而进，宛如登梯。立身兴家，大博史利，乃贵重吉数，为大首领之格。然妇人有此数，反招灾。
再看天、人、地三才配置，为心身健全，稳享大福。各种数理都不错，故能为大贵人。
